رثاء المتنبي لأميرة بني حمدان الذي اقتبس منه تميم بيته القائل :

رثاء المتنبي لأميرة بني حمدان الذي اقتبس منه تميم بيته القائل :

أرى العراق طويل الليل مذ نعيت ...... فكيف ليل فتى الفتيان في حلب

في
قصيدة مقام عراق، وقد كانت القصة واضحة في قصيدة تميم ، ورأينا كيف قام
تميم بمعاتبت المتنبي لأنه سمح للهاوي المبتدئ {التاريخ} بأن يكتب كل هذه
المراثي من بعده، من بعد ما أخذ على المتنبي العهد بأن لا يجود الشعر بعده ،
ويعاتبه لأنه سمح للتاريخ أن يلزم أبياته معنى لم يكن فيها، ويحولكلامه
إلى سكائب خيش يملؤها بما يشاء

وقصيدة الرثاء لخولة أخت سيف الدولة الحمداني هي :

يا أخت خير أخ يا بنت خير أب ...... كناية بهما عن أشرف النسب
أجل قدرك أن تسمى مؤبنة ...... ومن يصفك فقد سماك للعرب
لا يملك الطرب المحزون منطقة ...... ودمعه وهما في قبضة الطرب
غدرت ياموت كم أنيت من عدد ...... بمن أصبت وكم أسكت من لجب
وكم صبحت أخاها في منازلة ...... وكم سألت فلم يبخل ولم تخب
طوى الجزيرة حتى جاءني خبر ...... فزعت فيه بآمالي إلى الكذب
حتى إذا لم يدع لي صدقه أملا ...... شرقت بالدمع حتى كاد يشرق بي
تعثرت به في الأفواه ألسنها ...... والبرد في الطرق والأقلام في الكتب
كأن فعلة لم تملأ مواكبها ...... ديار بكر ولم تخلع ولم تهب
ولم ترد حياة بعد تولية ...... ولم تغث داعيا بالويل والحرب
أرى العراق طويل الليل مذ نعيت ...... فكيف ليل فتى الفتيان في حلب
يظن أن فؤادي غير ملتهب ...... وأن دمع جفوني غير منسكب
بلى وحرمة من كانت مراعية ...... لحرمة المجد والقصاد والأدب
ومن مضت غير موروث خلائقها ...... وإن مضت يدها موروثة النشب
وهمها في العلى والمجد ناشئة ...... وهم أترابها في اللهو واللعب
يعلمن حين تحيا حسن مبسمها ...... وليس يعلم إلا الله بالشنب
مسرة في قلوب الطيب مفرقها ...... وحسرة في قلوب البيض واليلب
إذا رأى ورآها رأس لابسه ...... رأى المقانع أعلى منه في الرتب
وإن تكن خلقت أنثى لقد خلقت ...... كريمة غير أنثى العقل والحسب